بسمه تعالي

يكي از مسايلي كه همواره  خوانده و شنيده ايم و از نظر علمي نيز اثبات شده است، خطاي چشم است. هر چند در حديثي از امام علي بن ابي طالب(ع) وارد شده كه بين حق و باطل چهار انگشت فاصله است، آن چه شنيده اي باطل و آن چه ديده اي حق است.* منظور از اين عبارت اين است كه هيچ گاه انسان نبايد به صرف شنيدن مطلبي، آن را بپذيرد و در پذيرفتن اخبار واحد نيز شرايطي ذكر شده است. اما چنان چه انسان چيزي را با چشم خود ببيند و دقت لازم را نيز در ديدن آن داشته باشد، دست كم براي خود او حجت است. البته در مسابل فقهي براي اثبات برخي از موضوعات، به دو شاهد عادل و بعضا به چهار شاهد عادل نياز است و شرط پذیرش شهادت آنان این است که همه شهود به صورت مساوی شهادت داده و خصوصیات یکسانی را در باره موضوع مورد شهادت یادآور شوند و در صورت اختلاف در بیان خصوصیات آن موضوع، نه تنها شهادتشان مورد قبول قرار نگرفته، بلکه احکامی مانند حد قذف در باره آنان جاری می گردد که البته حدود آن در كتب فقهي به تفصیل تبيين شده است. لزوم دو و يا بيش از دو شاهد عادل نيز به اين علت است كه ضريب اطمينان بالا رود و ضريب خطا پايين آيد؛ اما در عين حال در برخي از موارد، چشم انسان نيز دچار خطا شده و در انعكاس ديده ها به مغز، دچار اشتباه مي گردد. نمونه اين واقعيت در بسياري از تصاوير نمود يافته است كه چند نمونه از تصاويري را كه چشم در انعكاس آن به مغز دچار خطا مي گردد، در اين صفحه تقديم كاربران محترم اينترنت مي نماييم و البته موارد ديگر را نيز متعاقبا تقديم خواهيم نمود. در تصاوير زير در واقع هيچ گونه حركتي وجود ندارد، اما چشم با خيره شدن به آن ها، نوعي حركت را مشاهده مي نمايد و يا در تصوير نخست، نقاط آبي پس از چند ثانيه خيره شدن به نقطه زرد رنگ وسط تصوير، محو مي گردد و یا نقاط سفید در آخرین تصویر به نقاط سیاه تبدیل می شود!

                                                     با تشكر و دعاي خير - مديريت سايت شيعه نت

* حضرت علی(ع)فرمودند:
«بدانید که میان حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست.»
از امام(ع)پرسیدند: «معنی این سخن چیست؟»
حضرت انگشتان دست خود را جز انگشت شست به هم چسپاند و میان گوش و چشم خود قرار داد.سپس فرمود:
«باطل آن است که بگویی:«شنیدم»!(يعني بدون بررسي و تحقيق، شنيده ها را بپذيري و نزد ديگران نقل نمايي) و حق آن است که بگویی:«دیدم»!(يعني هر آن چه را با دقت ديده اي بپذيري و در صورت لزوم به ديگران  منتقل كني).(خطبه141)